Высокое паломничество к Святому Хитону Господа Иисуса Христа в городе Трире
С 16 по 25 апреля впервые будет совершено высокое паломничество к Святому Хитону Господа Иисуса Христа в городе Трире (Вятская группа).
17 апреля.
Перелёт Москва-Дюссельдорф. Встреча c представителем компании. Паломничество к святыням Кёльна: мощи Трех Волхвов мудрецов с Востока, десница святого Андрея Первозванного, хранящихся в самом высоком готическом соборе Европы. Прогулка по исторической части города. Переезд в Трир (186 км). Размещение в паломническом отеле в курортном местечке Беконд (15 км от Трира).
Паломничество в Сергиеву Лавру
Мне предложили съездить в паломническую поездку на пять дней. Сегодня 13 декабря. Отъезд назначен на обед. Собиралась я в спешке и конечно кое-что забыла. Приехав на городском автобусе, я подхожу к Трифонову монастырю, откуда всегда отъезжаем в поездки. Народ стоит в арке и во внутреннем дворике храма. Люди стоят серьезные в ожидании с сумками. Затем утренняя перекличка по списку. Наконец прибыл экскурсионный автобус с огромными окнами. Мое место № 30 — спиной к водителю, но за столиком. Наш автобус отправляется в путь. Сначала едем до села Юрьево, это недалеко от города Котельнич. Приехали туда, когда уже стемнело. Выходим из автобуса и идем пешком вниз под горку по скользкой дороге. Навстречу нам бежит добродушный пёс, радостно виляя хвостом. В храме нас встречает отец Михаил. Он нас благословил в дальнюю паломническую поездку. В храме есть икона «Божьей Матери». Едем дальше. Нам теперь предстоит ехать всю ночь. В автобусе тепло и можно снять пальто или куртку. Но вот ноги очень устают от неподвижности и тесной зимней обуви. Нам показывают фильмы. Наша последняя (зелёная) остановка в туалет около 10 часов вечера. В этой местности уже нет снега, хотя морозно − -1-3 градуса. Чтобы нас развлечь, нам рассказывают о нашей предстоящей поездке. Меня же плавно укачало, и я уже дремлю. На шее у меня специальная подушка формы подковы, которая одевается на шею, чтобы меньше чувствовать вибрацию автобуса и плохую дорогу. Сон сморил лишь под утро. Наш «подъём» в пять утра, так как уже подъезжаем к Москве.
Поездка в Омутнинск
Я еду в паломническую поездку в город Омутнинск. Отъезд назначен на 5 утра от Трифонова монастыря. Общественный транспорт ещё не ходит, ехать приходится на такси. Утренний город просыпается. На улице немного свежо. Наконец, я добралась до места сбора группы. Автобус стоит на месте. У ворот храма ожидает десятка полтора паломников. Почти все женщины. Некоторых я помнила по другим поездкам. Солнце встало и едва показывалось из-за домов. Нежно розовые лучи скользили по белоснежным стенам монастыря. Сам монастырь недавно отреставрировали, и сейчас он блистает во всей красе, сверкая куполами. Внутренние дворы храма украшены цветами. А ведь в советское время после закрытия монастыря бывшие кельи были заселены простыми рабочими. Так, в одной из них ютилась моя знакомая женщина вместе с семьей. Комнатка была очень маленькая. Стены в этой келье были беленые, хотя раньше на стенах были расписаны иконы и росписи. Так вот, как не белили стены, лики икон частично проявлялись, чем приводили в смущение моих знакомых. Маленькая дочка даже боялась оставаться одна в комнате. Также знакомая поведала о том, что у них в общем коридоре была запечатанная дверь, так будучи подростком (муж знакомой) проник через дверь в подземный тоннель, который частично разрушился, и вёл этот тоннель под реку Вятку. Кроме того, были и другие ответвления, и проходы, то есть была сеть проходов под монастырём.
Поездка в Слободской
Мне предстоит паломническая поездка в город Слободской. Отъезд назначен рано — в 7 часов утра. Быстро собравшись, иду на автобусную остановку. На улице свежо. Сыплет мелкая крупа — снег. Сегодня уже 2 декабря, а зима никак не вступает в свои права. Мой автобус подошёл быстро. Люди рано едут на работу, я же еду отдохнуть душой. И это радует. На улице еще темно. Вот и моя остановка. Я спешу. Паломнический автобус, на котором мы поедем, обогнал меня на улице. Но я пришла вовремя. Людей еще немного. Садимся в автобус. Едем по старым улицам города. До города Слободского дорога занимает времени около часа. Здесь я в первый раз.
С праздником жён-мироносиц!
22 апреля в праздник жен-мироносиц, исполняется три года паломнической службе «С Вятки». Поздравляем всех православных женщин с этим чудным праздником! От всей души хочется ещё раз сказать слова искренней благодарности тем, кто поверил в необходимость создания этой службы, по чьим молитвам Господь помогает нам. Низкий поклон нашему владыке – митрополиту Вятскому и Слободскому Хрисанфу за его пастырское благословение, иерею Андрею Рассанову, окормляющему нашу паломническую службу и всем-всем, кто молитвенно поддерживает нас в нужном деле.
Поездка на Святую Землю
Святая Земля — земная родина Христа Спасителя. Здесь произошло Благовещение Пресвятой Богородице, Рождество Христово, Сретение и Крещение Господне, здесь Господь наш Иисус Христос жил, учил, творил чудеса, на Тайной вечери в Сионской горнице установил спасительное таинство Святой Евхаристии, здесь Он был предан Иудою, претерпел Страдания, Распятие, Крестную смерть. Здесь же на Святой Земле было Его Славное Воскресение, Вознесение на Небеса и Сошествие Святого Духа на апостолов.
На Святой Земле протекала жизнь Матери Божией и было Её славное Успение. Отсюда вышли на проповедь святые Апостолы. Здесь пролилась кровь первых мучеников за Христа. Иными словами, Святая Земля — духовная родина всех христиан. Иерусалим во веки веков останется для нас Святым Градом, а Церковь Иерусалимская — Матерью всех Церквей.
В наши времена, переменчивые и неустойчивые, на Святой Земле поражают её величественные, из глубины веков в Вечность устремленные церковные традиции. Сокрушались царства, открывались континенты, войны и революции сотрясали государства — а в глубине ночи святогробский монах шёл совершать Божественную Службу на Святом Гробе, шёл поклониться Царствующему над всеми. Так было веками, так происходит и сейчас, и, хочется верить, так будет до той последней полуночи, когда под звуки труб архангельских опустеют все гробы во всей вселенной.
Благоговейный паломник прикасается на Святой Земле к особому миру, память о котором останется с ним навсегда. Когда-то, в XII веке, совершив паломничество на Святую Землю, русский игумен Даниил писал: «И бываетъ тогда радость велика всякому христианину, видевше святый градъ Иерусалимъ и ту слезамъ пролитье бываеть отъ верныхъ человекъ. Никто же бо можеть не прослезитися, узревъ желанную ту землю и места святая видя, идеже Христосъ Богъ нашъ претерпе страсти насъ ради грешныхъ. И идутъ вси пеши с радостию великою къ граду Иерусалиму».
Синай… Граница морей и континентов, перекресток путей древних цивилизаций Азии и Африки, место, избранное Богом для Откровения. Величественная и строгая природа создает здесь ту торжественную обстановку, которая позволяет душе верующего прикоснуться к волнующим страницам библейского повествования. Именно здесь Бог обратился к Моисею из горящего и несгорающего тернового куста — Купины, а потом здесь же на горе Господь говорил с Моисеем, и было дано людям Откровение, и заключен Ветхий Завет, основная часть которого — десять заповедей Божиих и по сей день составляет основу нравственного закона человечества.
Место, святость которого признается всеми мировыми религиями, имеет особую значимость в истории восточного христианства. Синай одно из тех мест, где появлялись первые монастыри. Уже в III — IV веках здесь существуют монашеские общины, которые получают поддержку св. равноап. императрицы Елены, устроившей здесь в 330 г. первый храм — часовню в честь Неопалимой Купины. В середине VI века император Юстиниан приказывает обнести монастырь мощной крепостной стеной с башнями и выстроить новый величественный храм, посвященный Пресвятой Богородице. Эти памятники церковной архитектуры пережили все — нашествие арабов и крестоносцев, османов и Наполеона и до сих пор, в отличие от многих памятников той эпохи (например, — Святой Софии в Константинополе) находятся в руках православных христиан. Одной из главных святынь монастыря являются с VI века, чудесным образом обнаруженные и перенесенные монахами в святую обитель мощи Св. мученицы Екатерины. Огромная библиотека и скриптории, где хранились древнейшие рукописи Библии, собрание древнейших икон, сохранение традиций христианского образования — все это позволяло в прошлом монастырю быть богословским и миссионерским центром христианского Востока и до сих пор привлекает в монастырь Св. Екатерины богословов и ученых. Особое значение имеют труды святых отцов и учителей монашеских — Преподобных Нила и Иоанна Синайских. Книга Преп. Иоанна — «Лествица» по сей день является руководством для монашествующих и мирян в борьбе со страстями.
Путь восхождения души человеческой к Богу труден и, может быть, чем-то напоминает путь, по которому паломники наших дней восходят вслед за многими поколениями верующих на вершину Синайской горы, встречая на рассвете первые лучи солнца.
Совершить паломничество к этим святыням вы сможете с паломнической службой «С Вятки» со 2 февраля 2007 года. Адрес службы: г. Киров, ул. Большевиков, д.89 «А», 2-й этаж, оф. 14. Телефоны: (8332) 78-62-76, 62-98-08.
Поездка в Киев
Древний Киев — «мать городов русских», древнейшая столица государства Российского. Здесь были заложены основания Русской Православной Церкви: первые храмы и соборы, среди которых — Десятинная Успенская церковь и всемирно известная Киевская София. Имена святых равноапостольных Владимира и Ольги, князей Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха, славные события седой древности — всё это страницы истории Древнего Киева. В XIX веке Киев получает новое лицо: здания разных эпох и стилей, утопающие в зелени парков и садов, сияющие главы церквей, старых и новых соборов,
среди которых особое место с конца прошлого столетия занимает построенный к 900-летию Крещения Руси Владимирский собор, в росписи которого принимали участие В. М. Васнецов, М.В.Нестеров, М.А.Врубель.
Неотъемлемая часть истории Киева — Киево-Печерская Лавра. Центральной её достопримечательностью являются пещеры, в которых вот уже более 900 лет почивают нетленные тела основателей монастыря — преподобных Антония и Феодосия, целителя Агапита, Нестора-летописца, Ильи Муромца, и мощи других 118 угодников Печерских.
Неоценимо значение святынь Киева, ведь отсюда незримые нити тянутся к другим духовным центрам нашей страны. Фроловский монастырь дал первую игуменью Серафимо-Дивеевской обители — матушку Александру. В Китаевской пустыни находится пещера старца Досифея, благословившего прп. Серафима идти в Саров. В Голосеевской пустыни находится могилка прп. Парфения Киевского, чью молитву мы читаем в утреннем правиле. Не перечесть всех святынь, достойных внимания благочестивого паломника.
Монастыри Чернигова и Киево-Печерской Лавры своими корнями уходят в XI век. Их основатель — прп. Антоний, первоначальник монашеского жития на Руси. Основными святынями Черниговскими являются мощи прп. Феодосия, архиепископа Черниговского чудотворца (XVII век), и прп. старца Лаврентия Черниговского — подвижника благочестия XX века. В Чернигове были явлены миру иконы Пресвятой Богородицы-Черниговская и Елецкая.
Основание Почаевской Успенской Лавры в 1240 году положили монахи Киево-Печерского монастыря, бежавшие из разоренного монголами Киева. Тогда же Сама Царица Небесная явилась на скале Почаевской в огненном столпе. Остался след стопы ее, и до сих пор на месте чудесного явления источается цельбоносная вода. Игумен монастыря, прп. Иов, устроитель святой обители, ревностный защитник Православия на этой земле (1651 г., память 28 октября) прожил более 100 лет, неся непомерные подвиги. Пещера в скале, где он творил молитву, до сих пор благоговейно посещается паломниками.
Сердцем обители, средоточием ее молитвенной жизни является чудотворный образ Божией Матери Почаевской. У древней иконы, душа каждого, обращающегося к Царице Небесной с верою, согревается животворящим теплом. Вот уже 400 лет не оскудевает источаемая здесь целительная сила благодати и не прекращается поток богомольцев, укрепляемых и питаемых ею.
Совершить паломничество к этим святыням вы сможете с пал. Службой «С ВЯТКИ» со 2 февраля 2007 года. Адрес службы: г. Киров, ул. Большевиков, д.89 «А», 2-й этаж, оф.14. Телефоны: (8332) 78-62-76, 62-98-08.
Паломническая поездка к мощам св.Иоанна Предтечи
«Был человек, посланный от Бога,
имя ему Иоанн.
Он пришёл для свидетельства,
чтобы свидетельствовать о Свете,
чтобы все уверовали через него.
Он не был свет, но был послан,
чтобы свидетельствовать о Свете»
(Ин.1: 6-8)
В эти благодатные дни по щедрой милости Божией на Российскую землю явилась великая святыня– честная десница Пророка, Предтечии Крестителя Господня Иоанна. По словам церковных песнопений, святой Иоанн был «светлою утреннею звездою», которая предвозвещала пришествиев мир Солнца Правды– Христа, Спасителя мира. Посему церковь именует его Предтечей, который пришёл приготовить путь Господу.
Он сподобился крестить Иисуса Христа в водах Иордана и подтвердил таинственное явление Пресвятой Троицы в день крещения. Исполнив всякую правду, Предтеча вскоре мученически окончил земную жизнь: по приказанию царя Ирода Агриппы, обличённого пророком за нечестие, он был усечён мечём. Тело святого Иоанна Крестителя было погребено в Самарийском городе Севастии, а через некоторое время апостол и евангелист Лука перенёс правую руку Предтечив Антиохию. Когда возникла опасность захвата Антиохии магометанами, десницу перевезли в Константинополь. В эпоху крестоносцев святыня оказалась на острове Мальта. При императоре Павле I в 1799 году десная рука Пророка Иоанна,а так же часть Животворящего Креста Господня были перенесены в Россию, где находились сначала в Гатчине, а затем в Санкт- Петербурге.
Более 100 лет десница пророка благословляла русскую землю. Перед революцией 1917 года святые мощи были укрыты в Эстонии, а затем перевезены в Сербию. Промыслом Божиим, усердием священнослужителей и верующих великая святыня была сохраненаи в дни немецкой оккупации. С 20 января 1978 года, дня памяти святого Иоанна Предтечи, честная десница почивает в Черногорском Цетинском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы, в пределе храма Рождества Матери Божией.
Впечатления паломников, Святыни Вятской земли, Святыни Нижегородской земли
