Меню

Можно ли получить православный паспорт

Православный паспорт

Дают ли пенсию по православному паспорту.

Здравствуйте! Это удостоверение личности является исключительно духовным. Не дает Вам права взять кредит в банке, получить медицинскую помощь, пенсию и т. д.

По православным убеждениям хочу избавиться от Российского паспорта, как получить Тождественность Личности или советский паспорт в Москве.

Здравствуйте. Никаких советских паспортов не существует. Тождественность личности не является удостоверением личности. Всего доброго. Спасибо, что выбрали наш сайт.

Хочу получить православный паспорт.

За православным паспортом вам нужно обращаться в религиозную организации, где вы можете получить информацию о порядке его получения.

Я гражданин Украины. Хочю отказаца от Укр. гражданства. Имея Православный паспорт могу я сделать отказ от Укр. гражданства, как и где это можно сделать? Заранее весьма признателен и благодарен.

Согласно законодательству UA, отказ от гражданства Украины невозможен. Можно либо выйти из гражданства самостоятельно, либо утратить гражданство. Если подданный Украины приобретает гражданство другой страны, аргументируя это отказом от гражданства Украины, то это не будет являться юридически правильным действием. Тем более что заявление на отказ от гражданства Украины посольством или консульством все равно принят не будет. Если человек принял гражданство другой страны, то в отношениях с Украиной он все равно будет являться ее подданным. Процедура выхода из гражданства Украины исключительно добровольная, то есть все действия в компетентных органах начнутся только тогда, когда гражданин Украины заявит о своем решении выйти из гражданства. Государство, в свою очередь, выражает свое согласие при отсутствии препятствующих обстоятельств. Если принято добровольное решение выйти из гражданства Украины, то сначала необходимо соблюсти предварительный порядок выезда на ПМЖ, а после приезда в страну постоянного пребывания надо встать на учет в консульстве Украины. При несоблюдении этого условия в дальнейшем прекратить гражданство Украины можно будет только при непосредственном посещении Украины. Утрата гражданства Украины инициируется государством в следующих случаях: если гражданин, достигший совершеннолетия, стал подданным другого государства; если гражданство Украины было приобретено обманным путем; при поступлении на военную службу, которая не является обязательной или альтернативной, в другом государстве Процедура выхода из гражданства Украины Если вы решили выйти из подданства Украины, то вам необходимо обратиться в консульство или дипломатическое представительство Украины в стране проживания. Помимо заявления по установленной форме необходимо представить: 2 фотографии; копию загранпаспорта Украины, в котором будет проставлен штамп о том, что вы выехали на ПМЖ в другую страну; документ, который может подтвердить наличие гражданства другой страны или то, что в скором времени вы это гражданство получите. В течение 1 месяца представительство или консульство отправляет все документы в МИД Украины, которое также в срок не позднее 1 месяца рассматривает представленное заявление. Если в документах обнаружена ошибка, то они возвращаются для доработки заявителю. Однако гражданину Украины следует поторопиться: на исправление всех недостатков и повторную подачу документов у него всего 8 месяцев. Таким образом, прекратить гражданство Украины можно только путем выхода из него или утраты гражданства. Если первый вариант сугубо добровольный, то второй – инициатива государства в лице компетентных органов. Отказ от гражданства Украины действующим законодательством не предусмотрен.

Можно ли школьнику 9 класса без гражданского паспорта сдать ЕГЭ? Мы православная семья, отказались от паспортов, имеем тождества. Ребенок (ему 15 лет) паспорта не получал, тоже имеет тождество. Можно ли по другому документу сдать ЕГЭ? Ответ можно скинуть по электронке [email protected]

Вместо паспорта может быть предъявлен любой другой документ (в том числе свидетельство о рождении и справка об утере паспорта), удостоверяющий личность сдающего, но в этом случае потребуется также подтверждение личности сопровождающим (представителем школы). В бланке регистрации выпускник пишет данные предъявленного документа.

Как получить православный паспорт гражданина России? Как получить православный паспорт православному юноше с Украины 15 лет?

Здравствуйте Мы только знаем, как получить обычный паспорт. Где и как получают православный паспорт — мы не знаем. Вы не по адресу.

Тождество личности приравневается к паспорту? Это законный документ православного человека?

Паспорт РФ — законный документ. Но никакого отношения к православности и вообще любой религии не имеет. Не является подтверждением православности

Счас узнал что можно получить православный паспорт (в Ленинградской области) как получить его?! адреса, данные?

Добрый день! Обратитесь в местную епархию

в епархию обратитесь. церковь отделена от государства поэтому вопросами выдачи православных паспортов гос.органы не занимаются.

Как правильно принять на работу сотрудника с православным паспортом-удостоверение личности участника Общественного Учреждения Общество Удостоверяющих себя личностей. Имеем ли мы право его взять на работу. В ФМС сказали, что не имеем.

Данный документ не является официальным и никакой юридической силы не имеет.

Скажите пожалуйсиа где получить православный паспорт.

В православном паспортном столе.

Есть ли в России православный паспорт и можно ли его получить?

нет таких паспортов

Только в Божьей канцелярии.

Проживаю в Германии, 3 деток. Хочу оформить Православный паспорт, существует ли православный загранпаспорт,. также хотелось бы детям оформл ить Российское гражданство. Но для этого необходимо делать биометрические фотографии. Существует ли другая форма оформления гражданства? И как всё это сделать?

Такого паспорта нет.

Можно ли получить православный паспорт.

Здравствуйте! Нет такого вида паспорта.Есть паспорт гражданина РФ.

Религиозная организация — православный приход. Работает священник с Украины (на руках загран-паспорт), работает по гражданско-правовому договору, перечисления в ПФР не делались, вносить ли запись о работе в трудовую книжку для стажа? Сейчас оформляет документы на получение Российского гражданства и пенсии по инвалидности.

Здравствуйте! Нет, нельзя вносить, так как он не считается работником. Если отчислений в ПФР не было, то этот период не будет включен в трудовой (страховой) стаж. Неважно будет там запись или нет.

Где можно получить православный паспорт? И будет ли он действителен?

1. Таких паспортов нет. Ответ — нигде. 2. Нет, не будет.

Могу ли я получить православный паспорт в санкт петербурге если я являюсь гражданином украины.

Простите, какой паспорт? что-то я первый раз о таком слышу.

Как реагируют Органы МВД на паспорт православного человека и справку от нотариуса о тождестве личности при выдаче прав на вождение?

Реагируют по разному в зависимости от предмета обращения.

Получила новый паспорт. В номере стоят три шестёрки. Поскольку я человек верующий-православная христианка-меня эти центры не устраивают по религиозным соображениям. Могу ли я подать заявление по смене номера паспрта и получению нового и как правильно написать основание?
С уважением, Валентина.

Можете по утере.

Как получить православный паспорт?

по поводу православного не знаю,а общегражданский выдают в УФМС.

Где получить православный паспорт? Подскажите.

Светлана, обратитесь в паспортный стол.

Светлана, добрый день! В действующем российском законодательстве такого вида документа нет. Удачи!

Вы о чём? Может, всё же не православный, а российский?)))

Какую юридическую силу имеет православный паспорт? Стоит ли его получать?

Виталий,добрый день!Единственным официальным документом является паспорт гражданина РФ.

Как отказаться от Российского паспорта по вероисповеданию? Где получить Православный паспорт. Вы конечно же на эти вопросы не ответите.

1.Никак, т.к. это не гражданство. 2.Нигде, т.к. такого просто не существует.

Можно ли получить православный паспорт

Можно ли получить православный паспорт

  • Главная &nbsp / &nbspНовости &nbsp / &nbsp
  • Можно ли получить православный паспорт

Можно ли получить православный паспорт

Получить Православный паспорт.

!Если вы хотите получить отождествление личности,ау вас нет на то документа(паспорта РФ),можно,даже НУЖНО получить сначала паспорт Балашова!Этот паспорт мало чем отличается от обычного паспорта по виду,но по содержанию очень даже отличается,а именно тем что в нем НЕТ НИКАКИХ САТАНИНСКИХ СИМВОЛОВ,НОМЕРОВ И ЗНАКОВ. Для того,чтобы его получить,нужно предоставить три любых документа,например:Свидетельство о рождении,аттестата об окончании школы или другой организации,пропуск какой-либо с вашей фотографией и тд.Подробнее обо всем этом вы можете узнать у самого Василия Дмитриевича Балашова по телефонам:8(812)-532-59-65(рабочий) или 8(812)-601-29-30(домашний). Знаю еще,что его делают только в Петербурге и лучше всего получать его по почте,просто отправлять по назначенному адресу именно КОПИИ нужных для этого документов+2 ФОТОГРАФИИ размером 5х6.К сожалению иного пути нет. вы или получаете паспорт Балашова а по нему уже отождествление личности в городе Самаре(только там его выдают по этому паспорту) или остаетесь не с чем=(((Думаю,что вам все понятно и что вы будите бдительны и меня грешную послушаете потому как об этом паспорте сказано на сайте Галины Царевойhttp://protivkart.org/

Задайте вопрос юристу и получите ответ за 1 минуту!

Владелец получает заполненный бланк Удостоверения личности (УЛ). Для того чтобы он приобрел юридическое значение, должен осуществиться процесс установления личности владельца документа свидетелями. Свидетели изучают фотографию владельца и проверяют данные владельца, которые внесены в УЛ. Удостоверившись в совпадении, они закрепляют это юридически значимое действие своей подписью в самом УЛ и в копии листа учетной книги.

Таким образом УЛ получает юридический статус.

УЛ коренным образом отличается от всех имеющих сегодня хождение документов.

Все имеющиеся документы относящиеся к личности человека базируются на авторитете организации, которая от имени народа(государства) наделена правом исполнения определенных функций (ФМС выдаёт паспорт гражданина РФ, МИД – загранпаспорт, Минрыбфлот – паспорт моряка, Минобороны – удостоверение личности офицера, военный билет, библиотека – читательский билет, интерпол – паспорт работника интерпола, МВД – водительское удостоверение, справку об освобождении и т.д.) Все эти организации уполномочены народом устанавливать личность человека, которому оформляется соответствующий документ.

В случае с УЛ, люди(народ — свидетели) напрямую совершают действия в рамках своих полномочий, т.е. совершают действие в порядке п.2 ст. 3 Конституции РФ («Народ осуществляет свою власть непосредственно…»).

Весьма важно, что процесс реализации власти народа в этом действии нашёл своё отражение в Гражданском Кодексе РФ. «Статья 9. «Осуществление гражданских прав – 1. Граждане и юридические лица по своему усмотрению осуществляют принадлежащие им гражданские права». «Статья 12. Способы защиты гражданских прав – Защита гражданских прав осуществляется путём: … самозащиты права».

Сам процесс оформления УЛ (паспорта) участника Общественного объединения в форме Общественного Учреждения непосредственно базируется на праве и, в некоторых случаях, – обязанности людей свидетельствовать о известных им фактах.

Это действие закреплено и в инструкциях ФМС при установлении личности человека, утратившего все свои документы, Правительством РФ в положении о военно-врачебной экспертизе при установлении факта ранения в процессе военных действий, МВД РФ при проведении расследований и т. д.

Заявление о том, что снимать свидетельские показания могут только специально уполномоченные на то органы, не имеет под собой основы, т.к. это было бы нарушением Конституции РФ, Гражданского Кодекса и многих подзаконных актов.

Для более основательного опровержения этого голословного умозаключения можно привести положения ФЗ от 2 апреля 2014 г. N 44-ФЗ «Об участии граждан в охране общественного порядка».

Однако более полным и основательным в этой связи является п. 19. ПОСТАНОВЛЕНИЯ ПЛЕНУМА ВЕРХОВНОГО СУДА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ № 19 г. Москва 27 сентября 2012 г. «О применении судами законодательства о необходимой обороне и причинении вреда при задержании лица, совершившего преступление» – «Право на задержание лица, совершившего преступление, имеют не только уполномоченные на то представители власти, но и иные лица, в том числе пострадавшие от преступления, или ставшие его непосредственными очевидцами, или лица, которым стало достоверно известно о его совершении. Положения статьи 38 УК РФ могут быть применены в отношении указанных лиц в случае причинения ими вреда при задержании лица, совершившего преступление».

Совершенно очевидно, что ВС РФ не ограничивает право свидетелей на действия, по своему правовому статусу (т.е. – ограничение свободы), более значимые, нежели удостоверение личности известного свидетелю лица, и практически даёт ответ работникам соответствующих министерств и юристам о полномочиях человека-гражданина РФ .

Технически процедура оформления УЛ происходит следующим образом.

Заявитель собственноручно заполняет соответствующий бланк – «Заявление», где указывает собственные данные и данные свидетелей. Прилагает копии личных документов и документов свидетелей и две фотографии 5х6 см. Причем заявитель и свидетели расписываются в том, что им известно об уголовной ответственности за дачу ложных показаний. Общественное Учреждение заносит данные заявителя и свидетелей в бланк УЛ и в учетный журнал, вклеивает фотографию.

Владелец получает заполненный бланк УЛ. Для того чтобы он приобрел юридическое значение, должен осуществиться процесс установления личности владельца документа свидетелями. Свидетели изучают фотографию владельца и проверяют данные владельца, которые внесены в УЛ. Удостоверившись в совпадении, они закрепляют это юридически значимое действие своей подписью в самом УЛ и в копии учетного журнала .

Только после этой процедуры УЛ получает юридический статус.

По уровню защищенности от подделок УЛ превосходит все известные на сегодня документы, т.к. для защиты от подделки применяются специальные голографические наклейки разрушающиеся при отклеивании и, главное, – все данные в документ вносятся рукописным способом. Никаких электронных вкладышей, которые можно перепрограммировать или «обнулить» УЛ не содержит.

В связи с правовой конструкцией, использованной в УЛ, оно не требует регистрации, и после удостоверения личности владельца свидетелями приобретает самостоятельный от ОУ статус.

Необходимо отметить, что при оформлении УЛ организация (“Общество удостоверяющих себя личностей. ”) осуществляет ТЕХНИЧЕСКУЮ часть работы. Поэтому совершенно не имеет значения её масштаб или наличие/отсутствие счета в банке. Работа по оформлению УЛ осуществляется на безвозмездной основе с правом пожертвования после получения УЛ.

В заключение необходимо отметить, что правовая инициатива граждан по учреждению общественной организации в форме Общественного Учреждения с единственным видом деятельности – оформлением Удостоверений Личности (паспорта) участников ОУ вызвана отсутствием Закона об основном документе, а также отсутствием образца бланка паспорта гражданина РФ при его утверждении и, (возможно в связи с отсутствием образца при утверждении бланка) наличием в бланках паспортов РФ антихристианской символики и графы «личный код».

Наличие непрочеркнутой графы «личный код» предполагает согласие владельца на присвоение ему идентификатора, что противоречит религиозным убеждениям многих православных верующих и позволяет запустить механизм электронного удаленного доступа к персональным данным о владельце паспорта РФ и управлении людьми.

Необходимо также отметить, что в УЛ(паспорте) участника ОУ реализовано право людей на указание собственной национальности и вероисповедания.

Председатель ОУ «Общество удостоверяющих себя личностей «Основной документ»», правозащитник Балашов Василий Дмитриевич

Православный паспорт

Дают ли пенсию по православному паспорту.

Здравствуйте! Это удостоверение личности является исключительно духовным. Не дает Вам права взять кредит в банке, получить медицинскую помощь, пенсию и т. д.

По православным убеждениям хочу избавиться от Российского паспорта, как получить Тождественность Личности или советский паспорт в Москве.

Здравствуйте. Никаких советских паспортов не существует. Тождественность личности не является удостоверением личности. Всего доброго. Спасибо, что выбрали наш сайт.

Хочу получить православный паспорт.

За православным паспортом вам нужно обращаться в религиозную организации, где вы можете получить информацию о порядке его получения.

Я гражданин Украины. Хочю отказаца от Укр. гражданства. Имея Православный паспорт могу я сделать отказ от Укр. гражданства, как и где это можно сделать? Заранее весьма признателен и благодарен.

Согласно законодательству UA, отказ от гражданства Украины невозможен. Можно либо выйти из гражданства самостоятельно, либо утратить гражданство. Если подданный Украины приобретает гражданство другой страны, аргументируя это отказом от гражданства Украины, то это не будет являться юридически правильным действием. Тем более что заявление на отказ от гражданства Украины посольством или консульством все равно принят не будет. Если человек принял гражданство другой страны, то в отношениях с Украиной он все равно будет являться ее подданным. Процедура выхода из гражданства Украины исключительно добровольная, то есть все действия в компетентных органах начнутся только тогда, когда гражданин Украины заявит о своем решении выйти из гражданства. Государство, в свою очередь, выражает свое согласие при отсутствии препятствующих обстоятельств. Если принято добровольное решение выйти из гражданства Украины, то сначала необходимо соблюсти предварительный порядок выезда на ПМЖ, а после приезда в страну постоянного пребывания надо встать на учет в консульстве Украины. При несоблюдении этого условия в дальнейшем прекратить гражданство Украины можно будет только при непосредственном посещении Украины. Утрата гражданства Украины инициируется государством в следующих случаях: если гражданин, достигший совершеннолетия, стал подданным другого государства; если гражданство Украины было приобретено обманным путем; при поступлении на военную службу, которая не является обязательной или альтернативной, в другом государстве Процедура выхода из гражданства Украины Если вы решили выйти из подданства Украины, то вам необходимо обратиться в консульство или дипломатическое представительство Украины в стране проживания. Помимо заявления по установленной форме необходимо представить: 2 фотографии; копию загранпаспорта Украины, в котором будет проставлен штамп о том, что вы выехали на ПМЖ в другую страну; документ, который может подтвердить наличие гражданства другой страны или то, что в скором времени вы это гражданство получите. В течение 1 месяца представительство или консульство отправляет все документы в МИД Украины, которое также в срок не позднее 1 месяца рассматривает представленное заявление. Если в документах обнаружена ошибка, то они возвращаются для доработки заявителю. Однако гражданину Украины следует поторопиться: на исправление всех недостатков и повторную подачу документов у него всего 8 месяцев. Таким образом, прекратить гражданство Украины можно только путем выхода из него или утраты гражданства. Если первый вариант сугубо добровольный, то второй – инициатива государства в лице компетентных органов. Отказ от гражданства Украины действующим законодательством не предусмотрен.

Читайте так же:  Как правильно заполнить заявление на временное убежище

Можно ли школьнику 9 класса без гражданского паспорта сдать ЕГЭ? Мы православная семья, отказались от паспортов, имеем тождества. Ребенок (ему 15 лет) паспорта не получал, тоже имеет тождество. Можно ли по другому документу сдать ЕГЭ? Ответ можно скинуть по электронке [email protected]

Вместо паспорта может быть предъявлен любой другой документ (в том числе свидетельство о рождении и справка об утере паспорта), удостоверяющий личность сдающего, но в этом случае потребуется также подтверждение личности сопровождающим (представителем школы). В бланке регистрации выпускник пишет данные предъявленного документа.

Как получить православный паспорт гражданина России? Как получить православный паспорт православному юноше с Украины 15 лет?

Здравствуйте Мы только знаем, как получить обычный паспорт. Где и как получают православный паспорт — мы не знаем. Вы не по адресу.

Консультация юриста по телефону: 8800 505 9111. Звонок бесплатный.

Тождество личности приравневается к паспорту? Это законный документ православного человека?

Паспорт РФ — законный документ. Но никакого отношения к православности и вообще любой религии не имеет. Не является подтверждением православности

Счас узнал что можно получить православный паспорт (в Ленинградской области) как получить его?! адреса, данные?

Добрый день! Обратитесь в местную епархию

в епархию обратитесь. церковь отделена от государства поэтому вопросами выдачи православных паспортов гос.органы не занимаются.

Как правильно принять на работу сотрудника с православным паспортом-удостоверение личности участника Общественного Учреждения Общество Удостоверяющих себя личностей. Имеем ли мы право его взять на работу. В ФМС сказали, что не имеем.

Данный документ не является официальным и никакой юридической силы не имеет.

Скажите пожалуйсиа где получить православный паспорт.

В православном паспортном столе.

Есть ли в России православный паспорт и можно ли его получить?

нет таких паспортов

Только в Божьей канцелярии.

Проживаю в Германии, 3 деток. Хочу оформить Православный паспорт, существует ли православный загранпаспорт,. также хотелось бы детям оформл ить Российское гражданство. Но для этого необходимо делать биометрические фотографии. Существует ли другая форма оформления гражданства? И как всё это сделать?

Такого паспорта нет.

Можно ли получить православный паспорт.

Здравствуйте! Нет такого вида паспорта.Есть паспорт гражданина РФ.

Религиозная организация — православный приход. Работает священник с Украины (на руках загран-паспорт), работает по гражданско-правовому договору, перечисления в ПФР не делались, вносить ли запись о работе в трудовую книжку для стажа? Сейчас оформляет документы на получение Российского гражданства и пенсии по инвалидности.

Здравствуйте! Нет, нельзя вносить, так как он не считается работником. Если отчислений в ПФР не было, то этот период не будет включен в трудовой (страховой) стаж. Неважно будет там запись или нет.

Где можно получить православный паспорт? И будет ли он действителен?

1. Таких паспортов нет. Ответ — нигде. 2. Нет, не будет.

Могу ли я получить православный паспорт в санкт петербурге если я являюсь гражданином украины.

Простите, какой паспорт? что-то я первый раз о таком слышу.

Как реагируют Органы МВД на паспорт православного человека и справку от нотариуса о тождестве личности при выдаче прав на вождение?

Реагируют по разному в зависимости от предмета обращения.

Получила новый паспорт. В номере стоят три шестёрки. Поскольку я человек верующий-православная христианка-меня эти центры не устраивают по религиозным соображениям. Могу ли я подать заявление по смене номера паспрта и получению нового и как правильно написать основание?
С уважением, Валентина.

Можете по утере.

Как получить православный паспорт?

по поводу православного не знаю,а общегражданский выдают в УФМС.

Где получить православный паспорт? Подскажите.

Светлана, обратитесь в паспортный стол.

Светлана, добрый день! В действующем российском законодательстве такого вида документа нет. Удачи!

Вы о чём? Может, всё же не православный, а российский?)))

Какую юридическую силу имеет православный паспорт? Стоит ли его получать?

Виталий,добрый день!Единственным официальным документом является паспорт гражданина РФ.

Как отказаться от Российского паспорта по вероисповеданию? Где получить Православный паспорт. Вы конечно же на эти вопросы не ответите.

1.Никак, т.к. это не гражданство. 2.Нигде, т.к. такого просто не существует.

Получить православный паспорт

По православным убеждениям хочу избавиться от Российского паспорта, как получить Тождественность Личности или советский паспорт в Москве.

Здравствуйте. Никаких советских паспортов не существует. Тождественность личности не является удостоверением личности. Всего доброго. Спасибо, что выбрали наш сайт.

Хочу получить православный паспорт.

За православным паспортом вам нужно обращаться в религиозную организации, где вы можете получить информацию о порядке его получения.

Как получить православный паспорт гражданина России? Как получить православный паспорт православному юноше с Украины 15 лет?

Здравствуйте Мы только знаем, как получить обычный паспорт. Где и как получают православный паспорт — мы не знаем. Вы не по адресу.

Счас узнал что можно получить православный паспорт (в Ленинградской области) как получить его?! адреса, данные?

Добрый день! Обратитесь в местную епархию

в епархию обратитесь. церковь отделена от государства поэтому вопросами выдачи православных паспортов гос.органы не занимаются.

Скажите пожалуйсиа где получить православный паспорт.

В православном паспортном столе.

Есть ли в России православный паспорт и можно ли его получить?

нет таких паспортов

Только в Божьей канцелярии.

Консультация юриста по телефону: 8800 505 9111. Звонок бесплатный.

Можно ли получить православный паспорт.

Здравствуйте! Нет такого вида паспорта.Есть паспорт гражданина РФ.

Где можно получить православный паспорт? И будет ли он действителен?

1. Таких паспортов нет. Ответ — нигде. 2. Нет, не будет.

Могу ли я получить православный паспорт в санкт петербурге если я являюсь гражданином украины.

Простите, какой паспорт? что-то я первый раз о таком слышу.

Получила новый паспорт. В номере стоят три шестёрки. Поскольку я человек верующий-православная христианка-меня эти центры не устраивают по религиозным соображениям. Могу ли я подать заявление по смене номера паспрта и получению нового и как правильно написать основание?
С уважением, Валентина.

Можете по утере.

Как получить православный паспорт?

по поводу православного не знаю,а общегражданский выдают в УФМС.

Где получить православный паспорт? Подскажите.

Светлана, обратитесь в паспортный стол.

Светлана, добрый день! В действующем российском законодательстве такого вида документа нет. Удачи!

Вы о чём? Может, всё же не православный, а российский?)))

Какую юридическую силу имеет православный паспорт? Стоит ли его получать?

Виталий,добрый день!Единственным официальным документом является паспорт гражданина РФ.

Как отказаться от Российского паспорта по вероисповеданию? Где получить Православный паспорт. Вы конечно же на эти вопросы не ответите.

1.Никак, т.к. это не гражданство. 2.Нигде, т.к. такого просто не существует.

ПРАВОСЛАВНЫЕ ЮРИСТЫ ОТСТАИВАЮТ ИНТЕРЕСЫ ВЕРУЮЩИХ, НЕ ПРИНИМАЮЩИХ ПАСПОРТА РФ

Значительное число граждан по религиозным убеждениям отказывается от получения паспорта гражданина РФ и вынужденно проживает с паспортом гражданина СССР, со свидетельством, удостоверяющим тождественность личности гражданина с лицом, изображенным на фотографии. Паспорт образца 1974 года является действительным документом, поскольку в соответствии с пунктом 3 указа Президента РФ от 13.03.1997 года № 232 окончательный срок действия паспорта гражданина СССР не установлен. Несмотря на это, проживающие с этим паспортом граждане лишены возможности получать по нему пенсии, пособия, медицинскую помощь. Данная категория граждан многие годы подвергается негласной дискриминации, о которой стали открыто говорить только в последние годы.

В связи с обращением ГУ УПФР в Краснохолмском районе Тверской области по вопросу назначения пенсий и других социальных выплат гражданам, отказывающимся по религиозным убеждениям от получения паспорта гражданина РФ, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин 9 июня 2011 года направил разъяснение. Это документ, в котором заявлена позиция Русской Православной Церкви по сложной с правовой и духовной точки зрения проблеме.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества напоминает, что в послании Архиерейского Собора РПЦ 2004 года к Президенту РФ говорится: «Учитывая опасения многих верующих граждан, Собор призывает государственную власть принять во внимание их озабоченность при разработке новых образцов основного документа гражданина России, который, как мы считаем, не должен содержать отметку о личном коде, а также какие-либо данные, неизвестные или непонятные владельцу документа. Необходимо приложить все усилия, чтобы развитие законодательства и административной практики в сфере идентификации граждан не ущемляло их вероисповедной и мировоззренческой свободы».

Давая оценку сложившейся ситуации, Церковь призывает объективно и беспристрастно рассмотреть аргументацию граждан, составляющих значительную часть населения, и напоминает чиновникам, что паспорт гражданина СССР является действующим документом, дающим основания для назначения человеку заслуженной пенсии и других выплат. Пенсионному ведомству также напоминается, что свидетельство, удостоверяющее тождественность личности гражданина с лицом, изображенным на фотографии, является одним из документов, удостоверяющих личность человека. Этот документ выдается нотариусом на основании Основ законодательства Российской Федерации о нотариате (от 11 февраля 1993 года № 4462-I).

Надеюсь, что официальное разъяснение Русской Православной Церкви будет способствовать гражданам в защите их конституционного права жить в обществе в соответствии со своими религиозными убеждениями и правами на получение пенсий, пособий и других социальных выплат.

Можно ли получить православный паспорт

НАШЕ УДОСТОВЕРЕНИЕ

Авторы: Балашов В.Д., Балашова Е.М., Ильин В.М.

История вопроса

Начиная с 1997 года в России началась замена паспортов граждан СССР (образца 1974 года) на паспорта граждан РФ. По причине отсутствия федерального закона об основном документе, удостоверяющим личность, новые паспорта начали выдаваться гражданам на основании президентского Указа от 13 марта 1997 года №232 «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации».

8 июля 1997 года Правительство РФ своим постановлением №828 утверждает «Положение о паспорте гражданина РФ, образца бланка и описания паспорта гражданина РФ». Но в нарушение этих постановлений образец бланка нового паспорта так и не был представлен. Можно предположить, что выдаваемый по сей день бланк паспорта гражданина РФ не соответствует первоначально утвержденному и, значит, незаконен.

В выдаваемом документе — в паспорте гражданина РФ — наши сограждане обнаружили поразительные детали. Во-первых, в новом паспорте отсутствует графа «национальность» в нарушение 26 статьи Конституции РФ, гласящей, что «каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность».

Во-вторых, под фотографией владельца паспорта были обнаружены две тайные ферримагнитные полосы, которые могут служить для записи-перезаписи информации о владельце паспорта без его ведома и позиционирования бланка на местности. В-третьих, вокруг номеров нечетных страниц и вокруг слова «Россия» оказались виньетки в виде числа «666», являющимся числом антихриста согласно Откровению св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

В-четвертых, и это главное, при получении паспорта человек должен поставить свою личную подпись под графой «личный код», дав юридическое согласие на присвоение ему в любой момент времени цифрового идентификатора личности.

Таким образом, для многих православных людей паспорт гражданина РФ явился совершенно неприемлемым ни с гражданской, ни с религиозной точек зрения. Принятие этого документа можно расценить как отступление от Бога, ибо принципиальное согласие на присвоение личного кода (а также на наличие в документе «звериного числа» и возможности тайного занесения в паспорт любой информации без ведома его владельца) означает фактическое вступление человека в новую, строящуюся в мировом масштабе, антихристову систему, в которой каждый биообъект обязан носить числовое имя как знак отречения от Христа и поклонения сыну погибели.
Многие православные по этой причине не стали брать этот документ, предпочитая оставаться с паспортом гражданина СССР образца 1974 года. В 2004 году было официально объявлено об окончании срока обмена паспортов. С июля этого года все, не обменявшие свои паспорта, оказались в непростой ситуации, практически без документа, с помощью которого люди получают пенсии, устраиваются на работу, поступают в учебные заведения, осуществляют сделки с недвижимостью, получают медицинскую помощь, покупают железнодорожные билеты. Одним словом, все отношения с государственными и коммерческими структурами становятся неосуществимыми без гражданского паспорта.

И тогда Василием Дмитриевичем Балашовым, православным человеком из Санкт-Петербурга, было предложено использовать в качестве документа, удостоверяющего личность, — нотариальное «Свидетельство об удостоверении тождественности гражданина с лицом, изображенным на фотографической карточке». Хотя это «Свидетельство» не могло заменить полностью паспорт гражданина, но оно удостоверяло его личность. И как показало время, «Свидетельство» очень помогло многим людям в различных жизненных обстоятельствах. Эту инициативу поддержали тогда участники общественного движения «За право жить без ИНН», и нотариус Богданова Т.М. стала активно оформлять данный документ всем желающим.

Но надо признать, что «Свидетельство тождественности» не содержит некоторых сведений о человеке, которые должны присутствовать в удостоверении личности (паспорте) человека. К тому же нотариусы неохотно оформляли данный документ, будучи сами зависимы от госчиновников. Поэтому было решено продолжить работу по решению вопроса о документе, удостоверяющем личность.

Было много различных предложений, сводящихся к традиционной схеме: та или иная организация выдает удостоверение личности человеку, как члену этой организации. Так, например, через В.П.Филимонова был предложен проект клирика одного монастыря: удостоверения личности с печатью монастыря. Но этот проект был отвергнут (в том числе и Филимоновым), так как принцип получения документа через какую-либо организацию таит в себе опасность навязывания неприемлемых условий от регистрирующих органов (в случае её регистрации как юридического лица) и необходимость обеспечения авторитета самой организации.

Новое решение вопроса

Изучение истории возникновения паспорта как такового свидетельствует о том, что свободный гражданин во все времена не нуждался в документе, подтверждающим его личность, и только рабам наносился знак-клеймо прямо на тело. Впервые паспорта были введены во Франции для борьбы с бродягами (странниками). Один из вариантов перевода слова «паспорт» — проход через порт. Оказывается, что до 20-го века паспорта внутри государств использовались очень ограниченно. Как правило, они оформлялись лишь для путешествующих в «дальние страны», зачастую попадающих туда «через порты».

Постепенное введение паспортной системы во всем мире является косвенным свидетельством нарастания апостасийности мировых процессов, ограничением богоданной свободы человеческой личности, ибо человек без паспорта, выданного ему государственной структурой, не может реализовать большинство своих прав.

С введением системы поголовной паспортизации граждан возрастает степень недоверия к личности человека, так как до этого каждый человек, как свободный гражданин, свидетельствовал сам о себе, называя свое имя. Теперь же мы видим, что человек обязан подтверждать свою личность документом определенного стандарта, выданным ему специальными органами внутри государства. Мы видим, как эта ситуация стремительно эволюционирует в сторону полного закабаления человека: от бумажных документов через электронные карты к чипам под кожу. Но в настоящее время наличие у человека бумажного документа с обычной фотографией вполне обоснованно, если учитывать современное положение вещей.

Паспорт гражданина СССР, являясь человекочитаемым документом на бумажной основе, частично базируется на коренном принципе подтверждения своей личности самим человеком: личная подпись (ИМЯ) ставится при получении паспорта под фотографией его владельца, то есть человек свидетельствует сам о себе, что он — это он. Здесь еще присутствует (хотя и в ограниченном виде) некоторая степень свободы. Именно поэтому паспорт гр. СССР, заключающий в самом себе принцип традиционного удостоверения личности, приемлем для нас. Приемлем, конечно, относительно, так как он в своей символике отражает богоборческую идеологию советского периода.

Но в паспорте гражданина РФ принцип подтверждения человеком своей личности исчезает, так как при получении его человек расписывается не под фотографией (подтверждая свою личность), а под графой «личный код», идентифицируя самого себя с номером. Паспорт гражданина РФ является, таким образом, глобалистским документом, в котором заключено юридическое согласие человека на принятие нового цифрового антиимени, как условия вступления в новый мировой порядок. Это подтверждается и тем, что паспорт гр. РФ по своей структуре соответствует не внутрироссийскому, а международному стандарту.

К середине первого десятилетия 21-го века стало ясно, что хотя официальный статус паспорта гр. СССР не отменен, но все люди, оставшиеся на руках с этими паспортами, будут разными способами ущемляться в своих правах. В еще более сложной ситуации оказались те, кто сначала по неведению приняли паспорта гр. РФ, а потом отказались от них. Совсем без документов остаются и подрастающие дети православных антиглобалистов, почти без перспективы поступить учиться в высшие учебные заведения, не говоря уже обо всех других сторонах жизни.

В.П.Филимоновым и адвокатом О.А.Яковлевой было предложено посылать в законодательные органы власти призывы и требования разработать новый бланк паспорта, который бы не противоречил религиозным убеждениям православных людей. Но, увы, эта инициатива осталась совершенно безплодной: светская власть, как и следовало ожидать, проигнорировала все наши обращения.

Примерно в 2006-м году была выдвинута еще одна принципиально новая идея. Однажды после воскресной службы профессор Владимир Михайлович Ильин (который также много думал о решении проблемы создания удостоверения личности) повторил вслух В.Д.Балашову отрывок из Евангелия, читавшегося за литургией: «А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня» (Иоан. 8, 17-18). Так родилась, вернее, вспомнилась мысль о том, что мы имеем полное право свидетельствовать друг о друге, и на этой основе можем создать принципиально новый документ, удостоверяющий личность. Надо сказать, что затем была проведена большая работа, направленная на обоснование правовой возможности реализации этой идеи, а также на конкретную разработку и изготовление документа.

Когда этот новый подход к созданию православного удостоверения личности был озвучен в общественной приемной (ул. Ломоносова, д.2), то он не встретил никаких возражений, в том числе и от В.П.Филимонова. Ничего против этого не имела и адвокат О.А.Яковлева, когда эту концепцию ей озвучил В.Д.Балашов во время антиглобалистской конференции в Москве.

Читайте так же:  Отчетность за 1 квартал 2011 года

На разработку этого документа было получено благословение духовных лиц РПЦ МП и обещание молитв о преуспеянии нашего начинания.

Юридические основы

Базовой юридической основой законности и действенности общественного документа являются:

— положения статьи 3 Конституции РФ (пункты: «1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ»; «2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления»; «3. Высшим непосредственным выражением власти народа является референдум и свободные выборы»; «4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону»),

— положение статьи 28 Конституции РФ («Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними»),

— понятие о правоспособности гражданина (ст. 17 Гражданского Кодекса РФ),

— понятие самозащиты гражданских прав (ст. 14 Гражданского Кодекса РФ),

— положения Федерального закона №82-ФЗ от 19 мая 1995 года «Об общественных объединениях»

и другие источники права.

На основании Федерального закона №82-ФЗ от 19.05.95 г. «Об общественных объединениях» нами была создана общественная организация в форме «Общественного Учреждения». В соответствии с пунктом 1 статьи 11 Закона №82-ФЗ — «Общественным учреждением является не имеющее членства общественное объединение, ставящее своей целью оказание конкретного вида услуг, отвечающих интересам участников и соответствующих уставным целям указанного объединения». Надо отметить, что такая форма не требует официальной регистрации в государственных органах, если эта организация не занимается финансовыми делами, требующими налогообложения.

В статье 18 Закона №82-ФЗ («Создание общественных объединений») говорится: «Решения о создании общественного объединения, об утверждении его устава и о формировании руководящих и контрольно-ревизионного органов принимаются на съезде (конференции) или общем собрании. С момента принятия указанных решений общественное объединение считается созданным: осуществляет свою уставную деятельность, приобретает права, за исключением прав юридического лица, и принимает на себя обязанности, предусмотренные настоящим Федеральным законом».

Собрание учредителей приняло решение о создании Общественного Учреждения под названием «Общество удостоверяющих себя личностей «Основной документ»». На этом собрании был утвержден устав, и, таким образом, 14 октября 2009 года мы приступили к выполнению своей уставной задачи.

Выдержка из Устава Общественного Учреждения «Общество удостоверяющих себя личностей»:

«В настоящее время отсутствует основной документ, удостоверяющий личность гражданина России и удовлетворяющий мировоззренческим требованиям огромного числа людей. Официальные документы, индивидуализирующие личность (кроме действующего паспорта образца 1974 года), содержат неприемлемые для многих граждан России конфиденциальные данные и внешние знаки, личные коды и микрочипы.

С принятием Концепции информационного общества (без широкого общественного обсуждения) и внедрением пилотных проектов универсальных социальных карт впервые в истории человечества разработчиками таких универсальных систем учета и управления людьми навязывается идентификация и самоидентификация личности не традиционном способом (по дате и месту рождения), а по универсальному идентификационному номеру, который присваивается человеку и его персональным данным.

Человека обязывают носить, использовать и отзываться на свое новое цифровое имя (личный код) в явном или неявном виде (при автоматической идентификации). При этом чиновники заявляют, что имен никто от нас не отнимал и не собирается этого делать.

Справедливости ради следует заметить, что номер присваивается и человеку, и его персональным данным в компьютерной системе. Если человек по своей собственной воле соглашается на принятие номера, то этот номер становится его новым именем, которое он должен носить, предъявлять и отзываться на него. При автоматической идентификации номер, предъявляемый человеком как его цифровое имя, должен совпасть с номером его файла-досье в электронной базе данных. Человек, таким образом, уподобляется неодушевленной вещи и, по сути, отрекается от своего Христианского имени.

Осознавая важность документа, удостоверяющего личность человека для повседневной жизни,

отвергая для себя всякую возможность удостоверения своей личности любыми другими способами, кроме традиционных (то есть — удостоверения человека человеком по фамилии, имени, отчеству, дате и месту рождения и месту проживания),
считая для себя невозможным при осуществлении своих прав и исполнении своих обязанностей в общественно-государственных отношениях использование, ношение, отзывание на универсальный идентификационный номер вместо своего имени (или вместе со своим именем), считая использование, ношение и отзывание на универсальный идентификационный номер отречением от Господа нашего Иисуса Христа, считая невозможным служить двум господам, Богу и мамоне (Мф. 6, 24), то есть перед Богом носить свое христианское имя, а в отношениях с государственными и коммерческими структурами предъявлять числовое имя,

ощущая назревшую необходимость и обязанность самоорганизации граждан для самостоятельного и мирного устранения правового вакуума в деле удостоверения человеческих личностей без нанесения им тяжких нравственных и духовных страданий и без нарушения государственного законодательства, основываясь на понятии и смысле естественного права гражданина как субъекта права, на статьях Конституции РФ: 2, 3 (п. 1, 2),13 (п. 1), 17 (п.2), 18, 21, 23 (п.1), 26 (п.1), 28, 45; на статьях Гражданского Кодекса РФ: 14, 17, 19; на Законе об общественных объединениях; на статье 3 (п.1) Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях»,

на Учредительном Собрании «14» октября 2009 года в г. Санкт-Петербурге учредители приняли решение о создании Общественного объединения — Общественного Учреждения «Общество удостоверяющих себя личностей «Основной документ»», приняли Устав и выбрали Совет ОУ».

Поскольку в основание нашего документа заложен юридический принцип удостоверения личности человека двумя или тремя свидетелями, знающими его, необходимо подчеркнуть, что мировая практика удостоверения фактов или личностей свидетелями не требовала и не требует специального обоснования. Эта практика широко используется в повседневной жизни при установлении обстоятельств различных дел (в том числе в судах), принадлежности имущественных или иных прав, и, в том числе, при установлении личности, не имеющей НИКАКИХ документов.

Это отражено, например, в таких документах, как «Приложение 13 к Инструкции о порядке выдачи, замены, учета и хранения паспортов гражданина РФ. Форма №13П». Значение свидетелей и свидетельских показаний также отражено в Гражданском Процессуальном Кодексе РФ (гл. 6: ст. 55 п.1, ст. 69) и в Уголовном Кодексе РФ (ст. 307, 308).

Воплощение

До начала выдачи нашего Удостоверения личности пришлось преодолеть организационные и технические трудности, связанные с созданием оригинал-макета документа, заказа специальных защитных голографических наклеек, разрушающихся при попытке снятия, и, наконец, необходимо было найти типографию для напечатания первого тиража документов. Более десяти типографий по разным надуманным причинам отказались от исполнения заказа. Предпоследней типографией была федеральная типография №12, имеющая лицензию на изготовление защищенной печатной продукции. Юрист этой типографии дал такой ответ после предоставления нами оригинал-макета и ссылок на законодательную базу, которая не содержит запрета на изготовление такой продукции для частных лиц и общественных организаций: «Я изучил предоставленные вами материалы, ссылки на инструкции и законы. Действительно, запрета на изготовление нами для вашей организации бланков удостоверения личности нет. Однако я буду рекомендовать руководству не принимать заказ». На вопрос, почему, он ответил, что хотя это и не запрещенная, но невиданная ранее инициатива граждан, и он просто боится. Внимание! Чтобы увеличить фотографию, наведя на неё курсор, нажмите левую клавишу! Но, в конце концов, мы нашли типографию, которая напечатала тираж. Начались рабочие будни по выдаче желающим нашего документа. Надо сказать, что большинство из тех, кто принимал это удостоверение личности, чувствовали радость в своем сердце. Мы объясняли и объясняем всем, что в первую очередь значение этого документа — духовное. На первом месте в нем указывается наше вероисповедание, а затем — национальность. Расписываясь в нем под своей фотографией, мы не только удостоверяем свою личность, но и исповедуем себя православными христианами, подтверждаем свою национальность.

Двое (или трое) свидетелей также подтверждают нашу личность, причем они несут уголовную ответственность в случае ложного свидетельства (!). В документ заносятся и другие данные человека на основании его показаний и на основании тех своих документов, которые человек предоставляет (за исключением паспорта гр. РФ). И, конечно же, этот документ содержит в себе православную символику.

Наш принципиальный подход к общественному Удостоверению личности можно выразить евангельским заповеданием — искать прежде всего Царствия Божия, а остальное приложится. Мы надеемся, что получившие документ люди понимают, что в первую очередь — это исповедание нашей веры, наше противодействие тайне беззакония, противодействие построению царства антихриста. Поможет или нет наш документ в реализации каких-либо земных благ — это уже второй вопрос, и мы считаем, что если поможет — это дело милости Божией. (Как потом оказалось, документ начал реально помогать людям в некоторых жизненных обстоятельствах, но об этом чуть позже.)

«Ату их, ату!»

И вот здесь мы столкнулись с тем, что вчерашние наши соратники, те люди, с которыми мы на протяжении нескольких лет взаимодействовали в Общественном Движении «За право жить без ИНН», заняли по отношению к нашей инициативе открыто враждебную позицию. (Напоминаем, что в то время, когда эта идея была впервые высказана, они не имели ничего против нее.)

Когда Владимир Михайлович Ильин показал документ В.П.Филимонову и его соратникам, то Филимонов даже не пожелал взять его в руки, не пожелал взглянуть на него. На связь с нами он также не вышел. Вместо этого он выступил в своей регулярной радиопередаче с негативным отзывом о нашем документе. Суть его критики сводилась к тому, что по этому документу нельзя будет реализовывать те или иные жизненные блага, например, получить пенсию, или удостоверить свою личность, если остановит милиционер.
Валерий Павлович дал понять, что он своего «благословения» на получение этого документа не дает. Вместо этого он стал призывать людей посылать письма и телеграммы в законодательные органы с требованиями разработать для православных паспорт гражданина РФ, который бы не противоречил религиозным убеждениям верующих. В своей радиопередаче Филимонов обвинил нас в том, что якобы мы противодействуем этой инициативе и призываем не посылать в Думу таких требований. Поскольку это была неправда, мы довели это до сведения Валерия Павловича, но извинений он не принес. Самым удивительным для нас явилось то, что вскоре после филимоновской передачи до нас дошел слух, что одной женщине стали выдавать по нашему документу пенсию, а когда милиционер остановил на улице другого города одного человека с нашим удостоверением личности и потребовал предъявить документы, то в итоге представитель органов правопорядка был вполне удовлетворен таким необычным удостоверением личности.

Таким образом, сразу же были опровергнуты высказанные Филимоновым сомнения, чему мы сами были удивлены. Кстати говоря, вскоре выяснилось, что по этому документу продают железнодорожные билеты, и даже двое молодых людей поступили в колледжи, предъявив его вместо паспорта РФ. Документ помогал людям и во многих других жизненных ситуациях, когда требовалось подтверждать свою личность. Но, повторяем, что главное его значение — духовное, хотя по мере того, как все большее количество людей станет его получать, мы надеемся, что будет возрастать и реальная действенность этого удостоверения личности.

Что же касается филимоновско-яковлевской инициативы добиваться на официальном уровне «хорошего» паспорта, то очень скоро Валерий Павлович замолчал на эту тему. Все обращения православных были проигнорированы. Вместо этого власть начала подготовку к выдаче универсальных электронных карт.

Владимир Михайлович Ильин поговорил с Филимоновым о его передаче, и тот пообещал Ильину, что больше не будет публично выступать против нашего документа. (Свое обещание он нарушил через два года, но об этом чуть позже.) Тем не менее, соратники Филимонова, такие как Богданова Т.М., Чевган В.И. и другие развели среди православных людей настоящую агитационную кампанию против нашего документа.

Нотариус Богданова стала говорить налево и направо, что мы занимаемся подделкой документов, что всех нас скоро «посадят», а заодно и всех тех, кто примет это удостоверение личности. Но когда В.Д.Балашов позвонил ей по телефону, она отреклась от своих слов, заявив, что про подделку документов она ничего не говорила. (Наверное, не стоит подробно объяснять, что подделка документов — это незаконное копирование какого-либо документа с целью выдать незаконную копию за оригинал. Наш православный паспорт — совершенно новый, неповторимый документ.) Но и по сей день Богданова продолжает клеветать в наш адрес, дойдя уже до того, что называет наш документ «масонским», а всех нас сектантами. Она уверяет людей, что мы берем по 1000 рублей с человека, наживаясь на выдаче документа. Раньше она говорила, что мы берем по 4 тысячи за документ. (На самом деле документ оформляется без требования оплаты — он не продается, люди жертвуют по мере возможностей, используя своё право на пожертвование).

Такую же работу (по запугиванию людей) ведет некая Нина, продавец из лавки «Слово». Она с неистовостью рассказывает людям различные небылицы, вплоть до того, что нас всех вот-вот «посадят», и уже проведены обыски в наших домах. Когда Василий Дмитриевич дозвонился до нее, она также отреклась от своих слов. Чевган В.И., наоборот, внушает мысль о том, что наше удостоверение пустая бумажка, вроде тех, что пишут себе дети во время игр. (Если так, и мы все как были, так и остались детьми, за что сажать?)

Совместные усилия наших бывших соратников принесли свои результаты, и многие люди испугались брать новый документ. Но мы от этого не унывали и не унываем, считая, что люди должны сами разобраться, где правда, а где ложь, а сомневающиеся не должны брать наш документ. Мы не вправе судить людей за их боязливость, наверное, лучше не оформлять себе такой документ, чем потом от него отказаться.

19 ноября 2011 года В.П.Филимонов в конце своей радиопередачи снова завел речь о «православном паспорте», забыв о своем обещании В.М.Ильину (что, впрочем, не удивительно, учитывая тот момент, что весной 2011 года Филимонов без всяких объяснений отстранил профессора В.М.Ильина от участия в выпуске газеты «На страже православия», даже не поставив Владимира Михайловича в известность, и «забыв» о том, что Ильин является таким же учредителем газеты, как и сам Филимонов).

Филимонов заявил в своей передаче, что он никого не уполномочивал (!?) выдавать такой паспорт. Нас он сравнивал с малыми детьми, которые любят сами выписывать себе документы, сравнивал с фальшивомонетчиками и с угрозой повторял: «Это все очень плохо кончится!». Особый акцент он сделал по поводу недопустимости использовать герб Российской Федерации частным лицам, приведя в пример газетную статью, в которой говорилось о том, что одна женщина была оштрафована за использования герба в своей личной печати.

Надо сказать, что на нас выступление писателя-агиографа произвело тягостное впечатление публичной клеветы. Вскоре мы узнали, что почетный адвокат Яковлева выступила на «Народном радио» в Москве с такими же заявлениями. Более того, нам сказали, что Яковлева занимается подготовкой статьи (может быть, в виде отдельной брошюры), в которой «разносит по кочкам» нас и наш документ.

Когда на филимоновском сайте появилась статья, которую он цитировал в передаче (про штраф за использование герба), Василий Дмитриевич Балашов позвонил Виктору Ивановичу Чевгану с просьбой поместить на их сайт решение суда. Этим решением Суда апелляционной инстанции (приложение №2) отменялся штраф, к которому до этого приговорил истца мировой судья за использование герба РФ в личной печати, так как в законе о государственной символике нет запрета на использования герба РФ частным лицам и общественным организациям. (Этот запрет распространяется лишь на использование герба в полноцветном изображении на геральдическом щите.) Но Виктор Иванович отказался размещать это судебное решение, дав такой ответ Василию Дмитриевичу: «Мне не нравится это судебное решение».

Истинные причины противостояния

Мы бы не стали писать так подробно обо всем этом, не стали бы озвучивать конкретные фамилии, если бы в действиях наших «оппонентов» не прослеживалась одна линия, имеющая вполне зловещий характер. Дело в том, что Яковлева и Филимонов, вследствие тесного сотрудничества с церковной номенклатурой, были приглашены на должность экспертов в комиссию Межсоборного Присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества. Именно эта комиссия под председательством митрополита Ювеналия занимается, помимо прочего, проблемой электронной идентификации граждан.
Анализ ее работы и общего направления развития событий показывает, что официальная линия церковных верхов направлена на встраивание Церкви в глобалистское сообщество. Об этом свидетельствуют многие факты, например, такие, как создание единой электронной базы данных всех приходов, монастырей, клириков, монахов, учащихся духовных учебных заведений. Дело идет к тому, что скоро начнется формирование базы данных прихожан (на что уже намекает, как на положительное явление, протодьякон Кураев; а в некоторых храмах «ретивые» батюшки уже начали заявлять с амвонов о необходимости сбора персональных данных прихожан как членов конкретного прихода).
О встраивании в глобалистское сообщество свидетельствует и переход духовных школ на Болонскую систему образования, и отлучение от Церкви за сеяние «апокалиптических страхов» В.Б.Лукьяника, и требование оформления на маленькие сельские храмы ИНН и ОГРН, и начавшаяся в некоторых епархиях кампания по собиранию подписей духовенства под согласием на сбор и обработку их персональных данных (что является подготовкой священников к принятию УЭК), и маркировка специальными метками (в виде штрих-кодов) храмовых икон, и многое другое.

Читайте так же:  Мастеркард или виза как оформить

Поступает информация и о том, что началась новая волна гонений на батюшек, не взявших паспорта РФ. Но при этом в церковных документах заявляется о недопустимости дискриминации граждан, не желающих участвовать в электронной идентификации, об опасности тотального контроля и управления. Одним словом — лицемерие, когда на словах и в документах заявляется одно, а на практике реализуется с точностью «до наоборот»
Нас убаюкивают общими словами, а между тем идет грандиозная перестройка и общества, и Церкви. И немалую роль в этом «убаюкивании» играют почетный адвокат Яковлева и писатель-агиограф Филимонов.

С тех пор, как «русский православный писатель» вместе с «почетным адвокатом» стали экспертами Межсоборного Присутствия, они не перестают петь «осанну» патриарху Кириллу, протоиерею Всеволоду Чаплину и иже с ними. Причем Валерий Павлович делает неимоверные усилия, чтобы прикрыть и оправдать откровенно-экуменическую и модернистскую деятельность нынешнего церковного руководства, активно готовящего отступнический Вселенский собор и унию с католиками.
Филимонов убеждает радиослушателей, что никакого Вселенского собора не состоится, что экуменизма сейчас в сто раз меньше, чем тридцать лет назад, поэтому волноваться не о чем, и что все, бьющие тревогу по этим вопросам, — идут против Церкви и стремятся к расколу. Но на самом деле совершенно очевидно, что идеологические последователи митрополита Никодима (Ротова), умершего у ног папы римского, продолжают его дело по созданию единой общемировой суперрелигии и единой «церкви», которую должен будет возглавить сам антихрист.

Это апостасийное, т.е. отступническое от Христа, руководство, захватившее власть в нашей Церкви, и не думает заявлять о недопустимости принятия УЭК как о ЛИЧНОМ ГРЕХЕ отступления от Бога. Священноначалие воплощает в жизнь прямо противоположные задачи.

Вместо этого уже прозвучало согласие и примирение с любыми электронными картами, включая УЭК, в докладе видного церковного функционера С.Чапнина, который он озвучил на глобалистской конференции по внедрению УЭК в Иванове. Чапнин заявил, что в основу его доклада легли основные положения нового докумета по вопросам электронной идентификации, разработанного по поручению Священного Синода комиссией Межсоборного Присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества.
В этом докладе, наряду с поднадоевшей риторикой о недопустимости дискриминации и тотального контроля, подчеркивается, что принятие цифрового идентификатора не является грехом, что использование современных информационно-коммуникативных технологий совершенно естественно, а электронные карты должны остаться именно картами, а «государство не будет использовать внедряемые в тело человека чипы для его идентификации». (Слово «внедряемые» указывает на согласие с чипированием людей, лишь бы не с целью их идентификации!)

Филимонов назвал этот доклад «замечательным», да и как же иначе, ведь он сам принимал участие в подготовке нового документа на эту тему в качестве эксперта Межсоборного Присутствия! И он, и Яковлева поучаствовали также в принятии региональных законов об УЭК: Филимонов в Петербурге, а Яковлева в Москве. Вместо того чтобы направить свои усилия на организацию народного протеста против принятия этих законов, они через депутатов предложили внести в законы поправки, которые, конечно же, не были приняты. Впрочем, если бы эти поправки и были приняты, это все равно не принесло бы никаких положительных плодов, так как никакие поправки не могут исправить эти преступные антигосударственные законы: система будет продолжать строиться, а вся видимость добровольности испарится к 2014-2015 годам.

Так что и Яковлева, и Филимонов поучаствовали в «тайне беззакония». Не случайно и то, что когда Яковлеву пригласили выступить на конференции в Москве против принятия московского закона об УЭК 5 марта 2011 года, она отказалась, заявив, что пусть сначала примут закон, а потом будем бороться (?!).

Когда еще до принятия закона народ пошел крестным ходом вокруг Мосгордумы, Яковлева стала звонить на мобильный телефон организаторам и настаивать на прекращении крестного хода (под предлогом отсутствия благословения священноначалия). Кстати говоря, О.А.Яковлева, позиционируя себя как правозащитника православных антиглобалистов, не считает грехом иметь новый паспорт (и сама имеет его). Ее позиция такова: нет никакого греха в принятии паспорта, номера, карточки, главное — добиваться изменения ситуации на официальном уровне («бери и борись против»).

Мы не можем не расценивать такой подход, как сознательное «сливание» энергии православных людей в ложном направлении («шлите мне заявления, а мы разберемся»). А с точки зрения духовной: человек с антихристовым документом не может возглавлять борьбу с антихристом. Такой человек вольно или невольно будет сам служить силам зла.

Поэтому когда Филимонов пишет обличительные статьи о круглом столе в Мосгордуме (прошедшем 30.11.11 г.), на котором не было ни его, ни персонально приглашенной Яковлевой, хочется те вопросы, которые он задает участникам круглого стола, задать ему самому: что означают его действия? «Это капитуляция, предательство или обыкновенная глупость?» И какое моральное право он имеет обличать резолюцию Круглого стола, составленную представителями КПРФ (которым в силу их мировоззрения трудно разобраться в этой проблеме), когда он сам лично занимался «поправкой» питерского закона об УЭК, вместо того, чтобы протестовать против закона в целом?! Его обличительный пафос скрывает под собой желание заработать «лишние очки» в свою пользу в глазах православной общественности.

Лицемерие и «двойные стандарты» профессионального борца с глобализацией очевидны еще и потому, что он яростно защищает «позицию Церкви» по вопросам электронной идентификации личности, сводящуюся в конечном итоге к полному примирению с антихристовыми законами, с цифровыми идентификаторами и электронными картами, а также к упорному отрицанию греховности их принятия. Возмущает и то, что Филимонов постоянно называет «Церковью» узкую группу представителей либерального лобби, которое узурпировало церковную власть и уничтожает последние остатки церковной соборности.

Причем подчеркиваем, что мы категорически против выхода из Московской Патриархии, ибо именно этого (отделения от Церкви всех несогласных с нынешней церковной политикой) и добивается либеральное лобби в церковных верхах. Мы должны отстаивать чистоту нашей веры в лоне Матери-Церкви, должны понимать, что наступит момент, когда САМ ГОСПОДЬ окончательно отделит омертвелую часть от живого древа, и Церковь, которую не одолеют врата ада, уйдет в катакомбы, как было во времена первых христиан. Но до этого, согласно святоотеческим пророчествам, последний православный Царь очистит Церковь от еретичествующих епископов.

Хочется спросить Валерия Павловича, почему он практически свернул на «нет» общественное движение «За право жить без ИНН»? Почему он закрыл общественную приемную в нашем городе и все сделал для того, чтобы она не возобновила свою работу? Почему он перестал проводить конференции и разогнал всех инициативных людей? Почему он насаждает культ своей личности и занимается травлей неугодных ему людей, не гнушаясь клеветой?

Думается, что причина не только в его поразительном деспотизме и властолюбии, не только в желании иметь свою паству и быть для нее кем-то вроде святого старца, кумира, не только сделать карьеру, пробиться наверх, любой ценой «сделать себе имя», получив заодно «по блату» и цензурные грифы на свои издания, но и еще в чем-то.

Возникает ощущение, что и он, и Яковлева кем-то направляемы, и кем-то курируются все их действия. Тем силам, которые ими управляют, нужно с их помощью привести всех нас в такую яму, из которой уже не будет выхода! Им надо, чтобы «малое стадо» православных антиглобалистов находилось под постоянным гипнотическим влиянием и контролем «профессионала» Филимонова, который поставлен для того, чтобы мы не могли и шага сделать без его санкции. Этим силам нужно, чтобы все мы безоговорочно верили каждому слову Валерия Павловича и Ольги Алексеевны, шли за ними как послушные овечки, думая, что идем «царским путем», на самом же деле следуя широким путем в адскую пропасть.

Им надо, чтобы мы верили в то, что Церковь (патриарх Кирилл с Межсоборным Присутствием) на нашей стороне, что они наши единомышленники, что мы под их надежным прикрытием и защитой. Мы должны верить, что священноначалие не оставит нас, выхлопочет для нас у светских властей приемлемые для православных людей документы, альтернативу внедряемым антихристовым.

А пока мы должны помалкивать, и делать лишь то, что санкционирует Валерий Павлович. Ну а всех непослушных ему он постарается «замочить», навешать всевозможных ярлыков, а может быть, и натравить на них соответствующие органы. Уж больно поперек горла Филимонову с Яковлевой и тем, кто за ними стоит, народная инициатива выдачи православным людям православных удостоверений личности, как и обращение к патриарху и церковному священноначалию с просьбами о принятии ими реальных и действенных мер по недопущению создания на Руси электронного концлагеря!

Окончание

Деятельность нашего Учреждения привлекла внимание органов МВД в лице ФМС (миграционной службы) воспринявшей наш документ, как конкурента паспорту РФ. Дважды руководители этого ведомства подавали соответствующие заявления в ОБЭП. Но после ознакомления с нашей инициативой никакого дела возбуждено не было в связи с отсутствием состава преступления. Вот отрывок из нашего разъяснительного письма в адрес ОБЭП:

«В настоящее время в России нет закона об основном документе, удостоверяющем личность гражданина России. Огромное количество людей живет без паспортов РФ, причем многие отказались от этого паспорта и живут без паспорта вообще. Многие тысячи писем в ГД РФ и другие инстанции пока не принесли результата. Зная реальное положение бесправия, в котором оказались многие верующие, инициативная группа православных граждан разработалаконцепцию восполнения правовой лакуны путем создания удостоверения личности (паспорта) человека на основании показаний самого человека, свидетелей, знающих его лично, и предоставленных документов, относящихся к владельцу документа и его свидетелям.

Данная правовая инициатива осуществлена на основании Конституции РФ, в рамках Гражданского Кодекса РФ, Гражданского Процессуального Кодекса и других источников права. Все затраты осуществлялись за счет пожертвований учредителей и других жертвователей. Прием участников Общественного Учреждения осуществляется на основании заявления человека, в котором он указывает свое вероисповедание и национальность. Оформление удостоверения личности (паспорта) участника Общественного Учреждения осуществляется на безвозмездной основе с правом личного пожертвования на основании статьи 582 ГК РФ.

Совершенно очевидно, что данный документ со стопроцентной вероятностью удостоверяет личность его владельца».

Далее в письме подробно говорилось о технической стороне оформления документа, подчеркивалось, что самостоятельное установления гражданства не совершается, а лишь констатируется по факту его наличия при предоставлении подтверждающих гражданство документов.

Что касается главного аргумента против нас — о недопустимости использования частными лицами герба Российской Федерации, необходимо прояснить, что согласно закону «О государственном Гербе РФ» (приложение №1), запрета на использование герба частными лицами не существует. Статья 2 этого закона гласит: «Воспроизведение Государственного герба Российской Федерации допускается без геральдического щита (в виде главной фигуры — двуглавого орла с атрибутами, перечисленными в статье 1 настоящего Федерального конституционного закона), а также в одноцветном варианте». (См. Приложение №1)

И последнее. Многие люди, получившие этот православный документ, могут свидетельствовать, что испытывали в своем сердце необыкновенную радость. Ведь получение его — это наше исповедание единственно спасительной и истинной православной веры, это наше подтверждение своей национальной принадлежности, а значит, и проявление нашего патриотизма, нашей любви к Отечеству и его великому прошлому, любви к своим предкам. И наконец, принятием этого паспорта человек заявляет о своем отказе соучаствовать в «тайне беззакония», отказе быть носителем числового имени зверя.

Православный паспорт может помочь многим людям решиться на полное освобождение от глобалистской паутины, опутавшей на сегодняшний момент большинство наших соотечественников. Мы верим, что Россия после многих испытаний еще воскреснет, что в России будет православный Царь и «царские паспорта», и мы надеемся, что принятие сегодня многими людьми православных паспортов способствует приближению этих времен.

Мы призываем православных людей ничего не бояться, не слушать клеветников и предателей, ибо мы явственно ощущаем, что с нами Бог!

Авторы: Балашов В.Д., Балашова Е.М.

Кто хочет сделать себе такой паспорт пусть обращается по телефону: 8-911-286-82-57 или по эл.почте [email protected]

Нам нельзя унывать, и нельзя нам бояться!

Боязливым с неверными уготована тьма.

Не дай Бог никому в этой тьме оказаться!

Что в сравнении с нею земная тюрьма?

Что в сравнении с нею наши беды, утраты,

Слезы, скорби, болезни, вес земного креста?

И оглянемся мы на пороге когда-то —

Жизнь — томление духа и сует суета.

Но на тайных весах всё же будет измерен

Весь наш путь, до последнего дня, до конца,

Каждый будет испытан, и каждый проверен,

Наши души, стремленья, умы и сердца.

Мы живем на изломе. Осталось немного,

И на берег морской выйдет зверь, а к нему

Все народы пойдут по широкой дороге,

Припадая в поклоне ему одному.

И лишь тот, кто число именное не примет,

Не прельстится, не дрогнет, и так устоит

Верный в малом — его благодать не покинет,

Бог его в сокровенных местах сохранит!

Бог не в силе, но в правде, где нет лицемерия,

Там, где нищие духом, где скорбь о грехах.

Если ИМЯ Христово призывается с верою —

Сокрушаются идолы, упраздняется страх!

Как огонь попаляет нечистые орды

ИМЯ СЛАВЫ ГОСПОДНЕЙ! Нет выше того,

Что колена небесных, земных, преисподних

Повергаются ниц, прославляя Его!

Памятка для желающих стать участниками общественного учреждения «Общество удостоверяющих себя личностей «Основной документ»» и оформить удостоверение личности (паспорт) участника.

1. Получить и лично заполнить от руки «Заявление о выдаче. » (форма №1)

При указании причины возможны любые понятные формулировки (желание иметь документ с указанием национальности и вероисповедания; не желанием иметь документ с графой «личный код»; неприятием процессов глобализации; иметь человекочитаемый документ и т.д)

2. Приложить какие либо (из нижеперечисленных) светокопии предоставляемых документов заявителя и двух свидетелей: паспорт СССР (в т.ч. с не вклеенными фотографиями или проколотый), свидетельство о рождении, нотариальное «Свидетельство тождественности. ), удостоверение ветерана, пенсионное удостоверение, санитарная книжка, ВУ (кроме нового образца со штрих-кодом), удостоверение журналиста или иное удостоверение проф. принадлежности, пропуск с фотографией и т.д. (кроме паспорта РФ с антигосударственной и антихристианской символикой. Это не значит, что получившие паспорта РФ люди не могут получить УЛ).

При наличии паспорта СССР другие док-ты не требуются. При отсутствии паспорта СССР желательно 2 док-та (например св-во о рождении и нотар.свидетельсво или любой другой док-т с фотографией)Если свидетель (свидетели) уже являются участниками ОУ, тогда указываются данные полученного ими Удостоверения Личности (паспорта) участника.

⃰ Если у человека НИЧЕГО из перечисленного нет — потребуется наличие ТРЕХ свидетелей с документами.

3. Приложить две фотографии блоком 5 на 6 см глянцевые на бумаге ч\б или цветные. Женщинам можно в платке. На обороте КАРАНДАШОМ надписать ФИО. (не обрезать самостоятельно. )

4. Передать (послать) комплект документов для оформления Елене Владимировне или (Василию Дмитриевичу Балашову: 188652, Ленинградская обл., Всеволожский р-н., п.Юкки, ул.Школьная, 6, 1. С увед. о вручении).

5. Срок оформления зависит от многих причин, поэтому он не устанавливается. Это может быть 3-4 дня (когда люди приехали из другого города и срочно возвращаются). Средний срок в обычном режиме (зимой) — 2-3 недели, летом возможны задержки до двух м-цев.

6. От желающих поддержать общество материально пожертвования принимаются с благодарностью после вручения документа. (Обычно люди жертвуют 300 — 400 рублей.)

Внимание. С целью снятия (предупреждения) проблем в случаях требующих утверждения гражданства рекомендуем послать в местное отделение ФМС (федеральной миграционной службы) заказное, с уведомлением о вручении, письмо следующего содержания:

(шапка обычная КОМУ от КОГО)

В связи с отсутствием (по религиозным убеждениям) у меня паспорта РФ прошу Вас подтвердить или опровергнуть факт моей принадлежности к гражданству РФ. На день принятия закона о гражданстве 6 февраля 1992 г постоянно проживал(а) в Российской Федерации. Заявлений о выходе из гражданства РФ я не писал(а).

Просьба заранее объяснить свидетелям об уголовной ответственности за дачу ложных показаний. ОСОБО подчеркиваем — наш документ в настоящее время не принимается офиц. структурами при совершении сделок купли-продажи.

Авторы: Балашов В.Д., Балашова Е.М., Ильин В.М.

ОТ РЕДАКЦИИ

Кто хочет сделать себе такой паспорт пусть обращается по телефонам:

Читайте так же:

  • Ликвидация шевроле в москве Ликвидация шевроле в москве Автоцентры Genser объявляют о ликвидации склада Opel и Chevrolet. Условия окрыляют – убедитесь сами, ознакомившись со списком автомобилей в продаже. Отправьте заявку на заинтересовавший вариант, после чего наш менеджер свяжется с вами для уточнения […]
  • Приказ приема на работу образец заполнения Приказ о приеме на работу Факт принятия работника на работу фиксируется при помощи соответствующего приказа, который издается на основании подписанного между работником и работодателем трудового договора. Приказ о приеме на работу подготавливается и оформляется сотрудником кадровой или […]
  • Как оформить воздушными шарами Как оформить свадьбу воздушными шарами? (идеи с фото) Использование воздушных шариков для украшения свадебных торжеств – отличное решение, ведь с их помощью можно создавать самые разнообразные композиции и вариаций. В руках опытных специалистов охапка воздушных шариков способна за […]
  • Кто имеет право обслуживать электроустановки напряжением до 1000 в Какие работы относятся к работам со снятием напряжения? Работа, когда с токоведущих частей электроустановки, на которой будут проводиться работы, отключением коммутационных аппаратов, отсоединением шин, кабелей, проводов снято напряжение и приняты меры, препятствующие подаче напряжения […]
  • Налог с аренды юридических лиц Сдача офиса в аренду физическим лицом: налоги /Бабицкий Владислав Игоревич/, ООО "ЮС ИнвестЪ" Физическое лицо Республики Беларусь сдает в аренду офис юридическому лицу Республики Беларусь: какие налоги и кто должен уплатить в такой ситуации? 1. Подоходный налог с физических лиц. Исходя […]